史威登堡神学著作

属天的奥秘 #937

937.综上所述,明

937.综上所述,明显可知主的圣言在内义上是何性质。就字义而言,它看似如此粗糙,以至于对所论及的事物没有给出任何暗示,仅仅提到播种与收割,冷与热,夏与冬,昼与夜。然而,这些词语却包含了古教会或属灵教会的奥秘。这些词本身在字义上就具有这种性质,因而可以说是最普遍的器皿;其中每一个器皿都包含如此多、如此大的天堂奥秘,以至于浮出水面的不及万分之一。在这些基于尘世形像的最普遍词语中,虽然世人几乎看不到任何东西,但天使却能从主看到无尽的变化,看到重生的整个过程,以及尚未重生之人和已经重生之人的状态。

属天的奥秘 #10704

10704.“他出来

10704.“他出来,便将所吩咐的告诉以色列人”表向那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人传达他通过内在之物所接受的指示。这从“出来告诉”和“耶和华所吩咐的”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“出来告诉”是指传达,因为当摩西出来时,他向以色列人传达了他从耶和华那里所听来的;“以色列人”是指那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人(参看10692节提到的地方);“耶和华所吩咐的”是指摩西从主那里所接受的指示。显而易见,被吩咐表示接受指示;在圣言中,“耶和华”是指主(可参看9373节提到的地方)。
  

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